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  就像故宫屹立在北京城的中轴线上一样,古城苏州也有一群重檐广殿的宏伟建筑,恰好建立在城市的中心,它就是名震全国的千年道宫——玄妙观。
  回眸漫漫的历史长卷,这一道教圣地最早诞生于西晋咸宁二年(276年),至今已1700多年了。它初名"真庆道院",东晋太宁二年(324年),晋明帝敕旨改建,易称为"上真道院"。
  唐朝初期,奉道教始祖老子为族祖,把道教提到国教的地位。玄宗于开元二年(714年)赐内帑重修,并改名为"开元宫"。至唐大顺元年(890年),战乱四起,淮南节度使孙儒攻陷苏州,开元宫毁于战火,唯山门和正殿独存。
  迄北宋近百年间,开元宫先后修复和新建了玉皇殿、天医殿、高真殿、三茅殿及十王、转藏、丰都诸殿。宋真宗时,下诏改为"天庆观",所有殿堂修葺一新,并敕颁"金宝牌"永镇观内。宣和七年(1125年),宋徽宗敕赐昆山县良田50顷充天庆观香火田。南宋建炎初,金兵南下,攻入苏州城,"纵火延烧,烟焰见二百里,凡五昼夜",可惜天庆观亦毁于一炬。至绍兴十六年(1146年),苏州太守王唤修复。后又毁,陈岘再次发起修复天庆观。宋淳熙六年(1179年),"圣祖殿火,提刑赵伯骕摄郡重建三清殿",历时8年竣工,孝宗为主殿御书赐额"金阙寥阳宝殿",即为现今"三清殿"前身。
  明洪武四年(1371年),整顿道教,玄妙观更名为"正一丛林",宣德四年(1429年)、嘉靖十六年(1537年)又两度重修;正统三年(1438年),巡抚周忱、知府况钟捐俸倡建了弥罗宝阁。
  清康熙初年,道士施道渊募得白金4万两,历时3年,再度修缮三清殿,并建雷尊殿、天王殿。为避康熙名讳,改称"圆妙观",又名"元妙观"。后乾隆帝三巡江南,均到观焚香并手书"清虚静妙"、"太初阐教"、"梵籁清机"赐观。嘉庆二十二年(1817年),三清殿遭雷击,西北部被毁,由刑部尚书韩封等人发起修复。同治三至十三年间,(1864--1874年),浙江红顶富商胡雪岩又斥资重修。
  解放以后,苏州对玄妙观作了多次整修。继1956年翻修正山门、三清殿,增建东西抚廊,修砌御道外,1980年再次重修了正山门、三清殿,修复了"文革"时被损的三清法身,重铸了万年宝鼎,并于1981年10月正式对外开放。1982年2月,玄妙观三清殿被列为全国重点文物保护单位。1996年又一次作了整修。
  苏州玄妙观无论从历史、规模和影响来看,都足以跻身全国著名道教宫观行列。在全盛时,玄妙观占地50余亩。它由三路建筑组成。
  中路依次为正山门、三清殿、弥罗宝阁。正山门为道教中表示红尘与仙境的分界,是劈对宫巷的玄妙观大门,为一座五开间的大殿宇,最高处约10米。殿内东西两楹祀奉辟非、禁坛两位神将及马、赵、温、王四大道教护法天君,均冠盔披甲、威武高大、形象生动。三清殿面阔九间共45米,深25米,重檐歇山顶,高约26米,为南宋淳熙六年(1179年)时重建,经历代修缮,仍保持南宋风貌。殿内高峻宏敞,上盖彩绘承尘,下为大方砖铺地,40根朱漆丹柱、30根八角形石柱纵横构成"满堂柱"建筑结构。石柱倚墙露出的六面上,每面凿有一个天尊圣号,共计180个。殿中万年台上,供奉有道教神阶中的至高尊神--玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊神像。弥罗宝阁在三清殿后约30米处,为玄妙观副殿,初建于明,九开间、三层楼,规模大于三清殿,十分壮观。殿内供奉28宿、32天将神像,上事玉皇,中事斗姥,下事地祗。可惜,民国元年(1912年)8月28日,一场骤起的大火将弥罗宝阁化为废墟。


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